思在樹人

前面幾篇提到了「嶺南盆景」，也該來稍微的介紹一下嶺南盆景有什麼特色。嶺南這個詞可能大家比較沒有直覺，廣東可能大家就很熟悉了，嶺南盆景也有人叫廣東盆景，很顯然的這種盆景的流派就是起源於廣東，旁及附近的幾個省分。（有關嶺南的定義請參考下面附錄的說明）

上面這本書的封面，和下面兩張華風展的照片，大家可以看出這盆景的作法差很大吧。

具有舍利幹的真柏，這型的盆栽作法，受到日本盆栽的影響很大，另文分析。

華風展的作品之一，取自其作品的圖集冊中，這種枝幹的結構和葉片的修飾樣子和嶺南盆景差異很大。  

嶺南盆也發展有近千年，但主要風格的形成還是近一百年的事情，它們的風格又可以分成兩個派別：

1. 以孔泰初為首的「孔派」，孔由果樹的修剪中得到啟發，參考自然界的樹木形態，講究枝幹的修剪，其創作出來的盆景帶有蒼勁雄偉、純樸自然等大樹縮影的特色。

2. 以廣州海幢寺素仁和尚為首的「素派」，他們參考國畫中的樹木畫法，講究構圖意境、神韻瀟灑，他們製作的盆景樹幹清瘦，枝葉利落。

人工培育的果樹和庭園景觀，必須不時的給以修剪，修剪過後的果樹才會結果，樹形才會更標緻，枝幹也會顯現出蒼勁的線條，這些人為的修剪方式，發展出嶺南盆景的「截幹蓄枝」技法。所謂截幹就是將筆直的枝幹截斷，待其由截斷處的芽點長出新的枝條，發育到一定的程度後（蓄枝）再給予截斷，反複的截斷蓄枝，就可以培育出一種相當蒼勁的盆景。這個程序需要很長的時間，參考目前台灣盆景的作法，我的想法是主幹的前一兩段可以這樣進行，上端則可以用蟠紮的方式來創作。

在嶺南盆景中，對枝幹的修剪也很重視，這部分的作法表現參考一下前三張照片，就知道嶺南展現出來完全不同的風貌，嶺南盆景講究枝幹的爭讓、呼應、顧盼等，和畫理中講究主次虛實、動靜疏密、剛柔巧拙有異曲同工之妙（參考「草木身花房」版主映山的回應），枝法的詳細作法、盆景美的構成要素，將另分幾篇文章詳加討論。

參考資料：

1. 劉仲明，嶺南盆景：藝術與技法，渡假出版社，2000年05月06日。

2. 網頁http://www.yuanlin365.com/yuanyi/22597.shtml，嶺南盆景的藝術特色。

（初稿完成於：20111111）

附錄：

所謂嶺南是指五嶺之南，五嶺由越城嶺、都龐嶺（一說揭陽嶺）、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座山組成。大體分布在廣西東部至廣東東部和湖南、江西五省區交界處。是中國江南最大的橫向構造帶山脈，是長江和珠江二大流域的分水嶺。長期以來，是天然屏障，南嶺山脈阻礙了嶺南地區與中原的交通與經濟聯繫，嶺南地區的經濟、文化與中原地區來源不同，被北方人稱為「蠻夷之地」。...自唐朝宰相張九齡在大庾嶺開鑿了梅關古道以後，嶺南地區與中原的聯繫才逐步地增加。 ...嶺南北靠五嶺，南臨南海，西連雲貴，東接福建，範圍包括了今廣東、海南、廣西的大部分...。（參考網址：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B2%AD%E5%8D%97）